第一千二百三十七章 快乐 避开痛苦

能因为任何的事情，让黄泉，战神，周星这种人来为了自己丢了性命的。

    孟依然定义，自己的其实就是一个普通的学生来的，一个不学无术的学生来的，一天不想着好好的学习，反倒是想着理想，想着抱负，想着人生去怎么解释来的。

    可是黄泉，战神，周星这些人，真就是出现在自己的身边来的，孟依然宁愿是相信这些人的是没有任何的目的来的，可是孟依然同样的也是知道他们其实和叶璇是一样的。

    人生的每一个决定都是很重要的，或许就是孟依然从前的人生有一个决定，决定了现在孟依然陷入此处的境地来的。

    孟依然的心岂能不冷，当然冷了，冷的不能再冷了，正如这冰冷的空气在孟依然身边冰冷的环绕着来的。不管是救你的，还是要抓你的，还是放了你的，都是为了一个目的的，就是要自己身上的那个秘密来的。

    伪装起来的善良，伪装起来的残忍，那岂不是更加的让孟依然受不了吗？不管现在孟依然想什么，其实孟依然都没有想黄泉等人来的，毕竟不管黄泉等人想的是什么，都是来帮助自己来的。

    只不过现在孟依然的心中，有些自己我的解脱不了！

    什么是人性，什么是兽性？什么有是人？什么又是兽？甚至是动物有区别吗？

    有原则的性即为人性。做事情有底线来的！而人性是集合，兽性是从属于人性的集合或元素。人性中包含着兽性，而兽性也反应着人性。两者之间并无什么太大的分别来的。

    当然了，人性就是人认为美好的，而兽性就是人认为不美好的，但是人做出来的事情来的！比喻校长强、奸自己的女同学，这就是兽性，但是是人干出来的事情！

    当然了，这个世界上面的禽兽还是很多的，但是都披着人的外皮在装人来的。其实抓住这种人，就一律枪毙就ok，要不然就用化学阉割也是很好的！

    而人性，就是指一个人做事有属于自己的原则，即人性。而兽性就是指做任何事毫无原则可言，一言一行不经过思考完全凭本能行事者即为兽性。

    人是动物，这是没有人反对的，当然了就算是反对也是反对不了的来的，但是人的确是要高于动物来的，人就是动物界之中的艺术来的。但是人有生活在动物界之中来的！

    这就是所谓，艺术源于生活，但是高于生活！所以人的艺术，是很少在人的身体体现出来的，所以人一般也就是和动物差不多了！

    只有那些古往今来，被人称为是伟大的人，才能是人的艺术的代表来的！

    希特勒，伟大不伟大，拿破仑，伟大不伟大，华盛顿那？当了然，伟大看你怎么理解了，爱因斯坦，伟大不伟大，比尔盖茨那？等人。

    你说他伟大，他就是伟大，你说他不伟大，那么他就是不伟大，只有什么样的人，才能是人的艺术那？

    天地有浩然正气，舍身而取义！孟子这种人才能算是伟大，甘地，那种亦非暴力对抗暴力的人，才能算是伟大的艺术！

    当了然，还有会很多的人，这就要看自己的理解的，每个人都会不同的见解的。

    这里就不得不一下，关于哲学家边沁的两个哲学思想来的，边沁，功利主义思想！

    边沁有个惩罚理论，应该就是边沁的主要的思想！

    惩罚理论的核心是“避痛苦求快乐”实际上是最大价值原则的一种变通形式。也就是等价的转换。

    边沁认为惩罚的应当和犯罪的程度成正比。不过，惩罚程度应当达到这样：因犯罪而招致的痛苦程度应当大于犯法活动的既得利益。

    当然了，这是现在社会不可实现的来的！

    用热忱的态度生活