第六十章 TheDragonChang

    岛上有山，山顶有湖。

    陈海带着张龙登上山顶：“火山知道吧，但你听说过水山吗？这就是水山，火山喷火，水山喷水，火山有火山湖，水山有水山湖，火山连通地心，水山连通归墟。

    你看这湖，湖面光洁如镜，湖水清澄透彻，没有半点波澜，但每到月圆之夜，这里就会打破平静，如火山喷发，水柱冲天，高达万丈，却不会降雨，而是化作水之余气，覆盖一州海域，我们来时的雾气便是源于此。”

    张龙目瞪口呆，高达万丈，几万米的喷泉！

    相比喷泉，更让他关注的是归墟。

    在神话传说中，归墟是万流归宗之地，一切水流的终点，八纮九野之水，天汉之流，莫不注之。

    八纮九野之水好歹是地上的水，天河便是银河，连银河都要流入归墟！

    不过这个世界的银河未必就是前世天文学的银河，或许真是一条河也未可知，拿前世的科学常识来对照，是自寻烦恼。

    张龙向湖底看去，果然深不可测，不知道一直往下游，会不会进入归墟？但他不会轻易尝试，在很多神话故事中，进了归墟就再也出不来了。

    “呃，陈哥，不是带我去用太虚幻镜吗？”

    陈海笑道：“太虚幻镜就在湖底，是归墟之门，它虽是玄兵宝器，但不属于任何一个人，只属于这座岛。

    太虚幻镜的器灵很特殊，即便无主，也能和外界沟通，但这沟通不是和我们说话，而是接受我们的祭品，喏，大嫂带人来了。”

    张龙转头看去，只见大嫂带着一队娘子军，莺莺燕燕，唧唧喳喳，说说笑笑的走来，总共上百人，美女不下二十人，其中有七八个穿巫女服的，七八个穿扶桑武士服的，更多的穿的是吴服——南方吴国的服饰，相比北方齐国，吴国和扶桑的贸易往来更多，吴服的华美征服了扶桑人，成了扶桑的主流服饰。

    陈海低声道：“那些穿巫女服的，都是大嫂用月姬的身份从各个神社拐来的。

    那些穿武士服的，都是金之国武士家族的小姐甚至夫人，金之国的武士家族都是倭寇，我们攻打金之国时顺便抓了些，虽然有些不人道，但与其做倭寇的女人，不如做我们震天军的女人。

    虽然抢她们的时候要死要活，抢到手后却不哭不闹，对分配的兄弟死心塌地，每天都开开心心，我怀疑扶桑女人脑子有问题。

    啊，这话你可千万别说出去，不然我们会被大嫂打的。

    虽然抢倭寇的女人很解气，但我们毕竟都是好人，主要还是靠明媒正娶，那些穿吴服的，大部分都是我们从木之国娶来的，给了丰厚的嫁妆，以远嫁的名义带走。

    但愿意远嫁的都是家境比较差的，相貌相对普通，不过我们震天军连带家属，男女比例五比一，僧多粥少，没人计较相貌。

    对了，这群女人只有两个未婚，就在大嫂左右，都是美女哦。

    左边那个身材高挑、手拿十文字枪的，是月轮神社的枪巫女、枪达人村上喜多，在神社时就是大嫂的贴身侍卫，跟着大嫂一起叛逃。

    右边那个一袭黑衣、表情冷峻的，是月之国羽黑里的拔忍，拔忍就是叛忍，她是个上忍，名叫吹雪，没姓，可能是假名。

    受三位大哥的委托，吹雪正在筹建属于我们震天军的忍者里。

    抢来的倭寇女人是直接分配的，但其他女人都是双向选择，村上喜多和吹雪眼界很高，拒绝了很多兄弟的追求，张龙你要是看对眼，可以试试，你的实力不成问题，就看缘分了。”

    张龙想了想，扶桑女人从夫姓，张喜多、张吹雪，都不怎么好听，张巴也不好听啊，看来和这三个女人无缘。

    陈海和张龙嘀嘀咕咕，女人们也在对他们指指点点，除了村上喜多、吹雪，都是已婚妇女，已婚的女人一旦成群结队，胆子就大，甚至荤素不忌。

    陈海她们已经很熟悉了，火力集中在新人张龙身上，对张龙的相貌身材品头论足，发出吃吃的笑声。

    张龙敏锐的注意到，她们用的都是夏语。

    扶桑上流人物都会夏语，但底层百姓很少会夏语，这上百个女人有七八十个是远嫁的底层百姓，此刻却都在用夏语，哪怕语言很不标准，说的有点慢，也在努力的说夏语。

    张龙暗赞一声，看来震天军并没有因为大量娶扶桑女人而扶桑化，是他们在同化扶桑女人，而不是他们被扶桑女人同化，这一点很重要。

    大嫂拍着手道：“好了，姐... -->>
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