第222节 《品三国》！

    这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离迷离的历史，这是一个津津乐道的话题，正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排，不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述，是非真假众说纷纭，成败得失疑斗丛生，……。

    开篇明义，书的开头点出了这本书的‘中心思想’，那就是‘穿透演义迷雾，还原历史真实。’

    刘明亮开始阅读起来，很快就沉迷于到三国那段波澜壮阔的英雄年代，不能自拔，读到精彩处，拍案叫绝。

    “好，原来周瑜是这样一个人物，以前一直以为周瑜是一个气量狭小，嫉妒的小人，‘三气周瑜’，被诸葛亮气死，原来不是，果然，尽信书不如无书，《三国演义》是一本野史，当个有趣的故事看就得了，如果当成史实来看，很多地方经不起推敲。”

    刘明亮这是读到周瑜人物评价这一段，一口气读完，顿时，周瑜的形象在他脑海中变了个样。

    周瑜在很多人的映象中，是一个气量狭小，嫉妒别人，‘三气周瑜’，被诸葛亮气死的人，但是在这本书中，还原了周瑜的历史的形象。

    周瑜，一个24岁的年轻人，拍任了一个地方的高级将领，驰骋战场，建功立业，又娶得了小乔为妻，这样一个官场，战场，情场场场得意的人怎么会去嫉妒别人呢，看来，《三国演义》对于周瑜嫉妒别人不可信。

    正史〈三国志〉对他的评价是‘性度恢廓’，当时的人对他的评价也非常高，刘备说他‘器量颇大’，蒋干说他‘雅量高致’。

    当赵明亮读到诸葛亮这个人物评价这段时，一口气读完，更是令人拍案叫绝，一提起诸葛亮，人们就会想起空城计，‘空城计’这个故事实在太精彩了，文学作品是一说再说，戏剧作品也是一演再演。

    但是，在这本书中，列举了很多证据证明诸葛亮的‘空城计’，根本是子虚乌有的，经不起推敲，《三国演义》记载发生‘空城计’是在公元234年，在阳平，但是，当时司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢？

    其次，‘空城计’这个故事讲是司马懿率兵来进攻，诸葛亮派马谡去守街亭，马谡这个人是个书呆子，空谈可以，打仗不行，把街亭给丢了，于是司马懿就率领几十万军杀奔而来。当时诸葛亮手上已经没有兵了，只好把城门，四个城门全部打开，派了20个老兵在门口扫地，诸葛亮自己搬了一张琴，焚了一炉香，……,司马懿的大军跑来一看，不知道是怎么回事，然后司马懿自己打马上前，大为惊诧，便来到中军，教后军作前军，前军作后军，往北山退却。

    这个故事经不起推敲，其一，怕他城中埋伏了军队，派个斥候队进去看看，探个虚实总可以吧！其二，司马懿亲自来到城门楼群下，看见诸葛亮在城楼上面神色自若，琴声不乱，说明距离很近，看得见听得清，派个神简手把他射下来就行了。其三，司马懿带了20多万大军，可以把这个城围起来围他三天，围而不打总可以吧。

    有证据，也有推敲，事实很明显，诸葛亮的空城计是子虚乌有的。