第1204章

争权夺利，相敬如宾。

    仙姑庵供奉的是观世音菩萨，专管人间生男育女，虽然老百姓的日子苦不堪言，仍然把传宗接代放在首要位置，仙姑庵究竟建于何年何月无从考证，据说前身叫做大悲寺，有关大悲寺的和尚强抢民女的传说前面已经有所交待，朝廷命官在和尚壕用犁地的方式处死了几百个秃驴。老百姓在大悲寺的废墟上重建了仙姑庵，为的是请菩萨普渡众生。

    搬迁仙姑庵必须征得当地老百姓和政府官员的同意，仙姑庵即将毁于战争一说上不了台面，这种理由容易被当局抓住把柄，其他任何理由都站不住脚，仙姑庵为一方老百姓带来安宁。

    靳之林不怕花钱，主要是嫌麻烦。明善和尚一个人又没有那么大的能量，谁也不清楚何仙姑是人是鬼，这种事还没有办法跟任何人商量。可是神仙不能食言，许诺就要兑现。

    无奈之下靳之林只能把鲁艺两口子请上卧龙岗山寨，安排鲁艺按照仙姑庵菩萨的尺寸重新制作一尊菩萨，然后用重新制作的菩萨换回菩萨的真身。与此同时在卧龙寺旁边另外修建一座正殿，把菩萨的真身供奉在大殿里边……

    靳之林确实不想回太原，靳之林想在卧龙岗山寨颐养天年，人年纪一大比较执拗，国共两党谁胜谁败对于靳之林已经无关重要，靳之林的最终目的是想削发为僧。

    靳之林当然不可能不把制作菩萨的计划告诉疙瘩，终究是客居，终究在人家的地盘上，靳之林只是对疙瘩说，一尊菩萨太孤单，两尊菩萨在一起做伴。

    疙瘩心想你愿意咋整就整吧，疙瘩原来修卧龙寺的目的是为了纪念（麦穗），想不到寺庙也是一项不错的收入来源，卧龙寺的一半收入归疙瘩，这让疙瘩深感意外。

    制作菩萨塑像对于鲁艺来说驾轻就熟，靳之林从山西请来两个石匠，三个工匠夜以继日地打磨，工期完成用了一个多月。

    那是一次完美无缺的偷梁换柱，一辆牛车拉着制作好的菩萨佛像，石头打磨的佛像不是一个整体，也是分成三段制作，莲座、佛身、佛头分开，运到大殿时才向一起对接。

    一个月黑的夜晚，一辆牛车停在仙姑庵大殿前面，雇用搬运的汉子没有耽搁，首先把菩萨的真身挪开，这时，奇迹出现了，石头佛像里包裹着一具千年不腐的菩萨肉体！

    所有在现场的人员都无比震惊，跪下叩头，难怪菩萨流泪，原来这石头菩萨承载着生命不灭的灵魂！人世间许多事，难以用语言尽述，世世代代孜孜不倦地追求，还不是为了那一点温暖一点幸福？神的存在是一种臆想，但是人的愿望和信仰却隽永。

    几十条汉子推着一辆牛车，在为一个神话护航，到达卧龙岗山寨时刚好天亮，万道霞光之中，一只大鸟驮着一个耄耋老妪，款款地降落在卧龙寺的正前方。

    （一段听来的神话，可能要引起非议，笔者犹豫了许久，不停地删改，面目全非……好像原意不是这样，勉为其难。）