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第二百章 道韵自成

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    地底的生活略有些枯燥。

    苍冥虽然没有拜蟾蜍为师,但是蟾蜍还是对苍冥颇为上心,每天都会来指导苍冥的修炼。短短一个月的时间,苍冥便已经突破到了八品的水平。这固然有苍冥是五毒体的原因,但更重要的却是蟾蜍教导有方。

    而苏羽也在每日琢磨道韵之事。六个魂魄同时在琢磨这道韵,自然比一个人要快。再加上五鬼身上都各有道韵,所以进展很迅速。他隐约之间猜到,为何这五鬼身上会有所谓的道韵了。

    当初那块石头在苏羽体内开出天地之时,五鬼机缘巧合之下,便融入了那天地之中。所谓开天辟地,便是重塑规则。苏羽虽然不知道体内那天地究竟有何种规则,但是应该是受到了五鬼的影响。所以,那鬼界之中诞生的生灵,也都如五鬼一般,只是形体,没有神智。

    而受五鬼影响而形成的鬼界,定然有一套不同的规则。这些规则加诸在五鬼身上,便掩盖掉了五鬼身上属于九州这一界的规则。这新加上的规则便是所谓的道韵。而这鬼界的规则之中,是否有一品便是极限之说,苏羽并不知晓。毕竟鬼界时日尚短,而五鬼也都只有三品。就连他们能否在再进一步都是个未知之数。

    然而,即便这五鬼身上没有所谓一品的限制,那也只是个例。世间又有谁能像苏羽这般,身体内竟诡异地有了另一个小天地?

    所以,这五鬼身上虽有道韵,但实际上却与突破一品没有直接的关系。而肖剑与刑天二人不明就里,只以为有了道韵便能突破一品。而邱泽也是因此虎视眈眈,还派出了蟾蜍来捉拿苏羽。

    不过,苏羽也不是全无头绪。透过这五鬼,他已经明白了这所谓的道韵究竟为何物。也明白了突破一品的关键,或许便是要在自己身上形成一个新的规则。这个规则的内容便是取消这天地加诸在人身上的一品之限。

    若是如此的话,那这道韵又是如何才能形成?又是如何让形成的道韵恰巧是改变这一品之限的呢?还是说这其中什么关键苏羽未曾掌握?

    苏羽一时之间,不免有些头大。若是说要再开一次天地,才能形成道韵的话,那未免也太苛刻了。且不说那石头去哪里寻找,便是真找到了,恐怕也只有所谓的五行体才有可能重现苏羽身上发生的事情。而即便上面的条件都满足,那又要怎样才能让开天之时所产生的新规则加到人身上?要知道苏羽的五鬼都是因为正好在苏羽体内,才阴错阳差卷入了那一场变故之中。而苏羽本身却没有获得所谓的道韵。

    正在这时,苏羽忽然想到,或许那镜湖之下,也藏着一块混沌石。否则,那镜湖下的异象又如何解释?只是他师傅在镜湖之下,搜寻了那么多年,都未曾发现那块石头,可见要找到这一块石头恐怕也不是易事。

    说来说去,便是苏羽身上这条路怕是走不通了。而这条路既然走不通,那便只有走吕青阳留下的路子。吕青阳留下的道韵一书中曾言:以身为天地,则道韵自成。这句话若是让刑天等人看了,定然摸不着头脑。但是苏羽却从中摸索到了一些端倪。

    心肝脾肺肾乃人之五脏,对应金木水火土天地之五行。而血如河,肉如土,气如风,骨如山石,毛发如草木植被。这人体若是单独来看,便如一个小小的天地一般。吕青阳所说的,或许便是这个道理。

    只是若是如此,这道韵又如何自成呢?道韵说到底,便是规则。而便是这规则控制着九州万物生生不息。山川河流,草木走兽,这便是一个天地“实”的一面。而背后控制着这一切的规则便是天地“虚”的一面。一虚一实,虚实结合,才能成一天地。

    而对应到人身上,这“虚”与“实”又当如何对应?五脏六腑,四肢五官对应的是“实”,那“虚”呢?人身上与之对应的又是什么。答案几乎转瞬之间便出现在苏羽脑海之中。这便是魂魄。

    与这世界被各种规则所控制一样,人体也是被魂魄所控制。魂魄与**这一虚一实相结合,才是一个完整的人。如果是这样的话,那突破一品的钥匙便是在这魂魄之上了。

    苏羽的思路在这一刻突然豁然开朗。九州这天地加诸在人身上的规则,最直观的表现便是身体,所以人才会有生老病死,人才会有七情六欲。然而,这只是表象。若是抛开这表象,便会发现天地给人打下的烙印其实是在魂魄上。所以,若是要解开这一品的枷锁,办法定然也是在这魂魄上。

    将人... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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