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312、见因知果

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    经过会客室中的现场讨论,华真行确定有三种人可以获得养元谷中的造化机缘,可以简单总计总结如下:

    第一,就是养元术中心培养的自己人,修为到了一定阶段,自愿签署《入谷协议》,如毛嘟嘟、夏长青等。

    第二,虽不是养元术中心培养的修士,但是修炼养元术到了一定境界,自己提出申请,愿意签署《入谷协议》,得到批准后也可以加入养元谷,如王丰收、洛克等。

    第三,养元谷稀缺的人才,不愿意或不方便正式加入养元谷,但可以提出申请,立誓为养元谷工作十年并不将秘诀外传。

    第三种情况,就相当于外聘的高端人才了。十年时间值不值得?那要看具体情况,造化机缘的价值无法用一般标准来衡量,再说了,养元谷又不是不给待遇。

    像广任这样的大派宗门弟子没必要这么做,也几乎不可能会这么做。但这对很多江湖散修有极大的吸引力,尤其是原定风潭的这批散修。

    左侧座位第二排最末尾的那人弱弱地开口道:“假如我也提出申请呢?”

    说话者是原定风潭弟子莫弃,在这批人当中他的年纪是最小的之一,只比潘采大几岁。华真行当即点头道:“只要莫弃先生提出申请,欢迎您加入养元谷。”

    别说莫弃动心了,同来的所有人都动心了,但是不好开口啊,各有各的顾虑,还要考虑到现实中的各种条件限制,只有莫弃率先把话说了出来。

    萧光一见这个情况,也知道该自己说话了,起身开口道:“想当年,我是他们的大师兄,很能理解众师弟的想法,若不是对宗门传承难以割舍,也不会万里迢迢来到此地。

    但是大家在东国基本都已成家立业,而且到了这个年纪,上有老、下有小,假如都加入养元谷,有很多问题不好解决,不知养元谷这边是怎么考虑的?”

    萧光的话很实在,这才是最现实的问题。这批原定风潭弟子愿不愿意加入养元谷?他们当然愿意!唯一的问题,就是养元谷离家太远了,很多事情不好解决。

    在他们看来,这就是重新加入与原定风潭有直接传承关系的宗门,规模更大、条件更好的宗门。这派宗门还在创建之初,假如他们此时加入,几乎就相当于创派元老了。

    而且养元谷与世上大多数宗门都不一样,它在世俗间有强大的基础,就是欢想实业和新联盟,将来甚至会拥有一个国家为发展基地。当年定风潭有这么好的条件吗?

    欢想实业文宣部主管崔婉赫站了起来,从后排座椅上搬出了一摞宣传册,每一份都很厚,图文并茂,显然是早就准备好的,不多不少就是十九份。

    萧光已经是新联盟政府的工作人员,他用不着看宣传册,潘采等人则一人被发了一份。崔婉赫又主动介绍道:“萧总长刚才提的问题很关键,相信也是大家最关心的,养元谷这边早有考虑……”

    不同的人视角不同,比如华真行早已心中有数,知道潘采等人到了养元谷便翻不起什么浪花,就算几位老人家不出面,也早就被安排得明明白白。

    可是崔婉赫心里难免有点没底,刚才也比较紧张。见到事态发展果如华真行等人所料,事先安排好由她负责的工作已该按计划落实了,她又难免有些激动。

    这一激动,嘴就有些瓢,将萧总队喊成了萧总长。就因为崔婉赫今天无意中的口误,后来萧光在养元谷就有了个专属的称谓,便是“萧总长”……此是后话暂且不提。

    养元谷为这批特殊人才提供了全方位的安置措施,假如他们愿意签署《入谷协议》,欢想实业和新联盟还能提供各种服务与帮助。

    养元谷既不没收个人财产,也不限制人身自由,而是会提供修行所需的道、法、师、侣、地、财等条件。

    无论是在养元谷中,还是在山外的世俗世界,欢想实业和新联盟都能提供大量的职位或者说岗位,根据这批人的现实情况进行指派与调配,像他们这样的人才各行各业都缺。

    他们在东国的产业,想保留就保留,不想保留就自行处置。比如有人原先是做生意的,只要精力能顾得过来,完全可以在几里国遥控指挥,或者干脆就把生意搬到非索港来做。

    这些都是其次,除了潘采之外,在座的客人们在二十多年前至少都突破了四境,无论在哪里几乎都可以安身立命,最主要的顾虑还是怎么安置家人。

    假如方便的话,家属都可以接过来,欢想实业负责安排工作。只要在东国接受过基础教育的,眼下在几里国都是高素质人才。

    就连那些东国援建工人的家属,欢想实业都表示欢迎,更何况这些修士的家人呢。至于生活上是否习惯,欢想实业也考虑到了,可以把他们都安置在农垦区。

    农垦区的高桥镇、新田镇、天河镇如今已初具规模,居民几乎是清一色的华族人,既没有语言障碍也没有文化隔阂。假如有人喜欢领略异样风情,那么安排到非索港市区定居生活也没问题。

    家里有老人需要照顾的,同样可以接过来安置,哪怕老人不参加具体工作,从改善人口年龄结构的角度也有意义。至于气候方面能否适应,其实非索港尤其是农垦区的气候,和... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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