546、再入人间做众生

得多少趟航班才能飞到维京，维京这边又怎么落地？

    第二套方案，就是分批让他们到达几里最近的海港，乘坐专门安排的邮轮从海路到达维京国，然后偷渡上岸，再到达养元联合农场进入蒙恩花园。

    这个方案的成本低不少，也许更有可行性，但难度依然非常大，首先是怎么从风津村到达东国最近的海港，其次是怎么从维京国的海港到达养元联合农场？

    假如是小批人，华真行有的是办法护送他们过去，可是总计一万八千人，真的不好安排。

    于是丁老师又提出了另一个方案，只有世间绝顶修士才能想出来的办法——利用洞天神器。

    洞天神器自成一方世界，可以容纳很多人，比如扶风盘。可如今扶风盘已打造为养元谷洞天大阵的中枢，没法带着到处跑了。

    华真行倒是还有一件洞天神器，就是炼妖葫，华真行倒也没什么犹豫，当场就取出炼妖葫递过去道：“丁老师，这是您送我的洞天神器。

    我虽一直在祭炼，但毕竟时日尚短、修为尚浅，葫中世界只有几个街区的空间可容纳生机，短期内或可供千人容身。

    可是如此动用洞天神器，以我的修为法力尚力不从心，操控与祭炼心得我一并交给您，您的修为比我高得多，应能更好掌控。

    从风津村分批将族人纳入洞天神器，带到最近的海港，送他们上海轮。下船之前他们也进入炼妖葫，再直接送到蒙恩花园，一万八千人来回十八次也就够了。

    但这么做，我并无把握，您可以先用牲畜尝试，比如一千只羊……”

    丁奇接过炼妖葫，同时也接收到华真行发来的神念心印，却皱眉问道：“并非所有的洞天神器都适合这样用，你带人进去过吗？”

    华真行：“我和曼曼一起进去过，只要在可容纳生机的范围内活动，并无问题。”

    丁奇摇头道：“你是神器之主，曼曼亦有五境修为，你们在炼妖葫中待的时间并不长，当然无碍，但普通人还是算了吧。

    既然提到洞天神器，我倒想到了另一个主意，可以去找万变宗帮忙。成天乐的道侣闻萧韶你也认识，她有一件传承千年的洞天神器，名为惊门。

    闻萧韶的修为当在我之上，或能一次以惊门收入数千人，甚至都无需你动用海上邮轮……”

    华真行惊讶道：“我虽修为尚浅，但也知此举需耗费大神通法力，不知闻萧韶道友能否相助，需用什么代价请她出手？”

    丁奇：“这本就是我求你的事情，不需你去开口，我自去找成天乐和闻萧韶商量。就算欠人情，也是方外联盟欠万变宗人情。”

    华真行起身道：“成宗主和闻道友就在这里啊，就不必丁老师一个人上门了，我们这就去找吧，高村长也一起！”

    高见瓴：“若此事能成，我便将风津村这座方外秘境送与万变宗为别苑！”

    ……

    成天乐没有加入“华真行、白少流、丹紫成”这三人行动小组，但他也和闻萧韶一起跑来凑热闹了，没有带护照也没有办入境手续，也算是偷渡吧。

    如今这两人还没走，正在附近一带游山玩水呢，考山川地理，观众生族类，顺便看看此地妖修出没情况。

    正值盛夏，是这一带最好的时节，每天日照时间很长，似乎太阳刚刚落山便紧接着又升起了，四野草木葱茏，山间泉流清洌。

    养元联合农场虽名为农场，但实际用于农牧业已开发的面积只有三分之一左右，其余大部分地方还覆盖着原生植被，就是保持着原始状态的山林野地。

    这里在一个多世纪以前还是贵族领地，本就是游猎场所，兼之地广人稀，并没有足够的人手去搞大面积的开发。

    就这十万亩的农牧业用地，还是近几十年来随着大规模机械的运用，才逐渐开发出来的。如今随着维京国环保方面法律越来越严格，哪怕在私人土地内，很多开发也受到了限制。

    但总共二十八万亩的面积，十万亩的农牧业用地，规模已经足够大了。本地居民男女老幼都算上也只有两千多人，所以在这一带的大部分地方平常都是看不见人的。

    成天乐与闻萧韶在山野间的一株大树梢上搭了个秋千，两人正坐在秋千上看风景，欣赏日落之后不久的日出，连绵起伏的山峦和两人的身影上都被镀上了一层霞光。

    闻萧韶：“真美！”

    成天乐：“比之姑苏风景如何？”

    闻萧韶：“不一样的风格，此处是天然悠旷之意。”

    “二位在赏风景呢，我倒有一问，何为美？”这时半空中突然传来一个声音。顺着声音望去，丁奇、华真行、高见瓴三人飘然飞来。

    高见瓴虽有大成修为，但并无飞天神器，可是丁奇自能带着他于半空飘行，顺便还能把华真行也捎上，说话间已落在旁边的树枝上。

    成天乐抬头道：“丁宗主这是要论道吗？”

    闻萧韶笑道：“也许是老师要考学生呢！华总导，丁老师提问了，请问你如何答？”

    成天乐亦笑道：“诸位来意已知晓，若华总导之答与真意有启，我们就答应帮忙。”

    这还没开口说事呢，成天乐与闻萧韶就知道他们为啥来的？丁老师只是随口一问，却让这两口子上升到“论道”的高度，用这个问题反问考华真行。

    修士论道可不一般，更不是随便的事。虽然无论什么人都可以就有关修行的问题辩论一番，但通常都达不到论道的高度。

    论道是不能轻易开口的，它伴随着对道心的考问，意味着对自身所修之“道”的印证与求证，且论述机缘与正在做的事情与将要做的事情皆有关联。

    华真行有些意外又有些紧张，丁老师随口一问被抛了回来，问题是“何为美？”

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    PS：我回来啦！