诸人入堂锻炼,看谁倚天长剑。
是佛是魔皆斩,直教梵天血贱。
金锁玄关掣开,旷劫无明坐断。
一朝刺破虚空,露出娘生真面。
这是一首虚云老和尚的诗,可谓气冲斗牛,势压五岳,笔力千钧,表现出真修行人的坚强意志和超凡格局。
“诸人入堂锻炼”,开门见山,不假迂回,直接指出人生正是进入炉堂来锻炼。
“看谁倚天长剑”,划出凡圣界线。
在凡成灰,在圣成金。
在凡皆著,在圣皆斩。
在凡永迷,在圣见真。
凡圣之别,不啻天渊。
之所以入堂锻炼,目的是转迷为觉,转凡为圣。
“未必清闲便是仙,金仙原是火中莲”。
此中妙意真诠,可细参《西游记》。
这里只讨论一下“火眼金睛”功法的修炼。
《西游记》中讲述:孙悟空被太上老君关进了八卦炉,炉内熊熊大火,滚滚浓烟。
太上老君打算把孙悟空炼上七七四十九天,炼成一粒金丹,献给玉皇大帝延寿。
然而,出乎意料的是,孙悟空不仅没有被炼成金丹,反而炼成了火眼金睛。
这里面秘藏着两个重要因素:
其一,位置大有讲究。
孙悟空藏身于巽位,巽为风,是不被烧死的唯一地点。
此处温度不高也不低,不冷也不热,恰到好处。
炉堂代表世间,或是三界五行。
三界是指欲界、色界、无色界。
五行是金木水火土。
火代表巨大的生化动力。
太上老君代表天地使者。
玉皇大帝代表虚空法界的实际控制者。
凡夫之人,来到世间,进入三界五行,如同投入了一个无形的炉堂之中,哪里热闹往哪里钻,欲火焚身,不能自拔。
修行之人,淡泊名利,远离喧嚣,不入红尘烈焰。
常居巽位,片叶不沾。
“是佛是魔皆斩,直教梵天血贱。”
找到合适的位置,是关系到生死存亡的重点,或者说是必备条件。
巽风不留,此心不著,应无所住,常享清凉,常乐我净。
其二,器物大有来头。
凡夫之人,逐利忘身,如飞蛾扑火,将宝贵的生命精华耗散于外,被虚空吸收。
玉皇大帝服用太上老君的丹药即是此意。
老君曰:“天有三宝日月星,人有三宝精气神。”
又曰:“天地不仁,以万物为刍狗。”
《阴符经》曰:“天地盗万物之气。”
天地为炉,熔炼万物为已所用。
万物亦... -->>
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