第68章 自他境界

，节节相扣。

    苏东坡固然像小学生似地定不住，只会些嘴皮子功夫，轻易便钻入“他境界”。

    而佛印却依然有“胜心”，依然没有保持“平常心”，他也算不上是打死不入“他境界”的自定高僧吧？

    若有一人真定不动，此公案便不会产生。

    与之有一曲同工之妙的是另一则公案。

    至少有两个版本，主人公不同，内容则完全相同。

    我们暂且不称某某禅师和某某尼师，略去尊名，简称为甲和乙。

    故事对理不对人。

    话说，某一天，乙到甲处访问。

    甲问乙：你现在修到什么境界？

    乙答曰：我现在修到了一丝不挂的境界。

    甲暗笑，不语，请乙喝茶。

    喝完茶后，乙告辞，正准备起身。

    甲突然说：“你衣角挂住了。”

    乙立即去提衣角。

    甲哈哈大笑，说乙：“好一个一丝不挂啊。”

    公案到此嘎然而止。

    意思谁都看得出来，乙胡吹自己境界高明，甲不服气，找个理由点破窗户纸。

    甲高乙低，一目不然。

    可是，若推敲一下，此中却另有蹊径。

    其一，衣角被挂住了，顺手扯一下，这很正常且必要。

    如果不理不睬，任衣角挂成布条子，随风飘扬，这可能是神经不正常的表现。

    要是被衣角拌上一跤，摔成残疾人，就是缺心眼那么简单了。

    其二，一丝不挂的境界，既不是不牵挂身上的任何东西，也不是放弃正常的生活，修行不是做疯子也不是做傻子或者当神经病患者。

    甲显然偷换了概念，把身内之物与身外之物相混淆，把超越世俗与事理无碍相抵触。

    佛法是心法，是内道。

    心外求法，皆是外道，与禅佛无关。

    佛法在人间，是众生觉，世外无佛也无禅。

    其三，甲很想在“境界”上压过乙。

    听到乙说自己修到了“一丝不挂的境界”，心中老大不满。

    就像是佛印听到苏东坡说自己“八风吹不动”一样，打翻了醋缸一样，酸的不能再酸。

    妒忌心已经显而易见了！

    于是，就开始动心眼，设计挖坑，一定要把吹牛人用心吹上天的老黄牛给捅下来，扔进万丈深渊里去！

    当然，结局很令他们满意，他们都成功地捅下了天上的老黄牛，并成功地证明了自己才是那头老黄牛。

    问题恰恰在此处出现了：

    你等高僧既然境界那么高，为何还要对凡夫吹出来的老黄牛大动干戈、大动脑筋、大打出手呢？

    如此一番大动，你不仅照样掉进了“他境界”，还比那凡夫显得更加“俗不可耐”。

    所谓机心深者天机浅。

    “动”的越“厉害”，定得越“虚浮”。

    动来动去，你们出家人图个啥呢？

    一心想要压服他人，一心想要超过他人，一心想要揭穿他人。

    一心想要炫耀自我，一心想要满足自我，一心想要标高自我。

    挖空心思让他人进入“圈套”，结局在明眼人看来，偏偏是“聪明反被聪明误”，实实在在地堕入了“他境界”。

    尚未做到“无人无我”的双泯功夫，怎么能不产生“人我之争”呢？

    不能远离竞心，又如何生出定心呢？

    他人一晃，我便如影随行，入他境界，几次三番，还敢自称为“自境界”高吗？

    一个人不可能同时出现在两处，既已去此，便已离彼，非此即彼。

    既入“他境界”，“自境界”已失，还奢谈高低，根本已无境界可言。

    古今多少大德高僧，生生世世只想显示“自境界”，只此一念，一显，便赔去了万劫善根。

    存了比他人强的心，又如何比他人强呢？

    况且，他人在哪里？

    “我”又在哪里？

    不入他境界，放下一个我。

    本来无一事，为何发光火？