三千世界,光怪陆离,无奇不有。天衍界,就是个绝妙的地方。从诞生至今,也不过几亿时光,衍生出有智生灵,也不过千万年岁,却演化出人、兽、妖、灵、荒、尸、邪七族共存,道衍、莽川、风灵三大陆共生的格局。
天衍界,自远古蛮荒时代后,独分纪元,一万年为一纪,一纪分两历,九千年封历,以生为主;一千年劫历,以死为祭,封劫之分,殊为不同,迥异于三千大世界。
在以生为主的封历里,人族鼎盛的道衍大陆、妖族为王的莽川大陆、邪族乐园的风灵大陆,三陆间各自游离,被广阔无垠的雷霆海洋,隔绝彼此,难通往来。封历生,以九千年为限,封天石出,封历伊始。三陆分离,天道平和。平和长生的天道灵气,修复着各山川河流,孕育各族生灵,彼此间平和生存,繁衍生息,少有刀戈。
劫历死,千年为止,封天石落,劫日升,劫历方始。三陆以渐魔渊为中心,靠近相接,平和的天道规则,开始紊乱骤变;安和的天地灵气,暴烈激增。各山川河流,疯蛮生长,好似平静的湖面,突然炸起惊涛骇浪。劫历死祭,众生为鱼肉,天道成刀俎,各族为“大道五十,天衍四九,遁其一”的天道之一:天机,而征伐不断,杀戮千里。以众生之血,铺就修行者成帝之路。劫历之期,灵气暴乱,使天道有缺,漏一丝天机,封历中穷途末路的修行者;寿元到了油尽灯枯之人;命途注定,望改之辈;皆可趁此之期,争天机,夺帝机,晋天机帝境,而改变原囿于一方天地,无法变更的命格。
封劫两历,封历生、劫历死,无不如此,从无例外。时下正值,天衍第三十三纪元,封历岁次八千九百九十年春,对于还剩十年就将来临的劫历。人族称雄的道衍大陆和妖族为王的莽川大陆,邪族狂欢的风灵大陆,都已准备好,磨刀霍霍,为下一个天机、帝机,而尽最大可能。也正由此,三陆间的天材地宝、灵符功法、仙药神器,这刻都成了抢手货,硬通货。各大城镇市巷、拍卖场、寻古街,成了修行者、世家宗门之人搜刮的对象,一有灵药宝物现世,必定掀起一番你争我夺,大打出手的血雨腥风。
相对没有世家巨望依靠,没有宗门巨派托身的普通修行者,小家族宗门之人以及冒险者、亡命之徒、寻金队而言,天衍界的各大险地秘境、绝地禁地,就成了他们搏命一击的最后希望,若能寻得机遇、获取机缘,那渡过劫历,就有极大可能,否则是十死无生之局。
道衍大陆神葬山,就是这样一处寻求际遇、获取机缘的存在,作为天衍界十大禁地之首,传闻中埋葬过神的地方,关于它的传说,在浩瀚的史书中,随便一取,都能累积出一大篓。而道衍大陆的世家宗门、皇室巨族们,更以先祖封葬在此为荣,毕竟埋过神的地方,就算无法汲取一丝神韵,获取丝毫圣光,但庇佑后人,福泽后辈,还是能沾上的。
然而神葬山,作为尸族一族祖地,举行神葬祭祀的圣地,自非寻常之人,平凡之辈能入葬的,除有祖地在此外,入葬者皆是门阀世族、宗门巨望、帝室王族中人,身份之贵能见一斑。于此同时,神葬山能被称为天衍界第一禁地,自有神秘之处。
如果说天衍界是个绝妙的地方,那神葬山,就是个有意思的存在了。这方天地,有波谲云诡的禁制法阵,修行者闯入后,修为境界会被抑制,越是高深境界,越被压制的厉害;而功法、秘法威势,也被削弱;就连平常汲取天地灵气,恢复自身损耗,也变得十份困难。更为特别的是,此地日光不进,月光不侵,日月无法照拂下,其内阴气盛绝,犹似深渊。每日晨始,神葬山,自有一轮白日旭升,然日光映照,却察觉不到丝毫温暖;临近夜晚,一轮血月悬空,红辉映射,却遍体生寒。阴气绝盛,在神葬山,还诞生了世所罕见的神威冥兽、冥夜雷霆。神威冥兽,虽同属兽族,但和野兽、荒兽差异甚剧,它以阴气为生,残暴肆虐。在午夜,血月高悬之时,冥兽四处游荡,捕食一切入侵神葬山之物。而冥夜雷霆,则到处巡游,一旦发现外来者,追逐不放,直到雷霆轰灭。
神葬山有意思就在于:即使世人皆知神葬山神秘莫测,危险重重,为天衍第一禁地,可还是有那么些不要命,不怕死之人,为了所谓的机缘、际遇,铤... -->>
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