第十章 乐圣传承

    各个郡的郡首府里都是一副热闹场景，很快就有朝廷的圣使出来，宣布了朝廷的谕令，可是到底去那做什么还是没有说，一群人十分无语。

    不过秀才们也只能默默跟上，没有办法，无论是不是好事，有没有好处，他们都没有办法反抗，也没有能力拒绝。

    他们踏上飞行灵兽，除了秦少游在青城山见过灵兽以外，其他都是没有见过灵兽的人，一时之间对飞行灵兽的好奇多过了对清商山未知的恐惧。

    且不说秀才们如何如何，再来说说师旷，之前已经说过，师旷被称为乐圣、杀儒、三清乐师，这些称号似乎只是说明了他的身份以及孔府的龌龊，还有很多关于师旷的重要的事情还没有能够细说。

    师旷乃远古大晋皇朝的掌乐太师，师旷在艺术上取得了极高造诣，为世人所共仰。但师旷的成就不仅仅只是《乐经》和三清乐章，师旷于政治上的成就才是更加显著的。

    师旷精通星算音律，撰述了《宝符》100卷，《阳春》、《白雪》、《玄默》等曲皆为师旷所作。

    晋武帝喜好音乐，常令师旷演奏音乐，尤其喜好师旷所奏《清商》、《清徵》、《清角》这被称为靡靡之音的三清乐章。

    师旷觉得三清乐章被称为靡靡之音不是没有原因的，三清乐章一直都被认为是亡国之音，因此，师旷不愿意弹奏三清乐章。

    可是晋武帝觉得很没有面子，因为被臣子当面拒绝是有辱圣颜的事情，为此晋武帝心里一直不痛快，但也知道师旷说得有道理，这样也没有办法处罚师旷，但心里一直有根刺。

    直到晋武帝新建的王宫落成了，要举行庆祝典礼。秦文帝为了修好两国关系，就率乐工前去祝贺。

    秦文帝带着一批侍从，走到濮河边，天色已经慢慢地黑下来，他们在河边倚车歇息。

    时值初夏，皎洁的月亮高挂夜空，两岸垂柳轻拂水面，河水静静地流去，映着月亮闪闪发光，就像九天落下了一匹锦缎。

    秦文帝正在欣赏这美丽的夜景时，突然听到一陈曲调新奇的琴声，不禁心中大悦，于是招来他的乐师师涓，命师涓寻找这奇妙的音乐，并把它记录下来。

    师涓领命而去，静静地坐在河边，调息，抚琴，聆听那音乐，将乐曲记录下来，整整忙碌了一夜。

    秦文帝一行来到大晋皇朝，晋武帝在新建的王宫里摆上丰盛的筵席，热情的招待贵宾。

    宴会上，秦文帝在观赏大晋皇朝的歌舞后，便命师涓演奏从濮河边听到的那支曲子助兴。

    师涓为了答谢大晋皇朝的盛情款待，便遵命理弦调琴，使出浑身解数弹奏起来。随着他的手指起落，琴声像绵绵不断的细雨，又像是令人心碎的哀痛哭诉。

    坐在陪席上的大晋皇朝掌乐太师师旷面带微笑，用心倾听着。不一会儿，只见他脸上的笑容渐渐消失了，神色越来越严肃。因为这有些许类似他所会的靡靡之音中的第一章《清商》。

    师涓刚将曲子弹到一半，师旷再也忍不住了，他猛地站起身，按住师涓的手，断然喝道：“快停住！这是亡国之音啊！千万弹不得！”

    秦文帝原本是来给晋武帝祝贺的，听掌乐太师师旷这么一说，吃惊地愣住了。

    师涓更是吓的不知所措。十分尴尬地望着秦文帝。

    晋武帝见喜庆之时，本朝掌乐太师突然插一杠子，弄得大秦皇朝一行人下不了台，忙责问太师道：“这曲子好听得很，你怎么说它是亡国之音呢？”

    师旷振振有词地道：“这是与微臣所会的三清乐章相似，是商朝末年乐师师延为暴君商纣王所作的‘靡靡之音’。后来商纣王无道，被周武王讨灭了，师延自知助纣为虐害怕处罚，就在走投无路时，抱着琴跳进濮河自尽了。所以，这音乐一定是在濮河边听来的。这音乐很不吉利，谁要沉醉于它谁的皇朝... -->>
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