三清回了昆仑山,只听通天道:”二位师兄,我等为盘古元神所化,生来有万劫不灭之体,然吾等日后传道收徒,岂能有我等之机缘,不若重演开天之景,观看盘古肉身神通,创出一门玄功,日后传于弟子门人,做护身卫道之用。“二清俱都称善,三人遂起庆云,现了盘古元神烙印,力合一处,隐约可见混沌之中一壮汉执斧劈天,肌肉盘虬纠缠,如龙似蟒,震撼人心,不知过了多久,三清收了神通,哈哈一笑,原来已然悟得一门肉身成圣的法门,盘古正宗,独一无二,名曰九转玄功,修炼此功,走的是以力证道的法门,肉身神通无敌,可与巫族一较高下;也能演化诸般妙法,端是非凡。
圣人行事岂是无因,一言一行总有算计,天道轮转合该有此玄功助力盘古大道,弘扬威名。玄功即成,通天却是找了借口辞了二位师兄,欲往巫族一行,你道为何?却是欲将诛仙阵图所化之诛仙大帝藏身于巫族之中,以求大劫之中谋划先天功德。这功德却是从何而来?原来天道演化每一量劫都有主角出,量劫主角因果缠身,气运无匹,若能顺利度过,自有天道将一量劫之因果化作先天功德,证道有望。若度不过,身死魂消,怨不得天。此时巫妖出世,合该演化巫妖量劫,十二祖巫与帝俊太一正是量劫主角,争那一线生机。通天既然略通脉络,若得参与其中,谋划一二,未尝不能使移花接木之术、偷梁换柱、反客为主。
通天又如何使诛仙大帝做巫族模样?原来那极品先天灵宝诛仙阵图本就有万劫不灭、金刚不坏的本质,所化之诛仙大帝于巫族体质倒也相近,且那诛仙剑阵也聚杀伐煞气,便于隐身。又合盘古三尊参悟九转玄功相助,也不虞被巫族发觉,都为盘古,不分高下。
那巫族从何而来?且说那吸收了天地煞气的盘古精血自降临洪荒落于一处,自有大殿凭空而出守护无极,上书一个巫字,正是祖巫殿。待得十二祖巫出世之时,大殿周围已然都化作另一世界模样,有都天神煞之力沉浮。十二祖巫功法玄妙,不修元神,强化肉身,也走盘古以力证道得法门。此法可吞噬天地灵气为己用,凝练精血;也可炼化日月精华,万物能量,聚于一身;也不惧万般罪孽,因果与之无碍,业力不加其身。又有玄冥白骨神通,奢比尸天相魔气,烛九阴眼遮日月,帝江穿梭时空,如是等等,不一而足,各有所长;又得天赋神通,操纵自然法则,神魔一体。还可布下一阵名曰都天神煞,能转化一方都天世界,操纵都天魔火,无物不焚;能凝聚盘古真身,御使都天神雷,开天辟地,再造洪荒,便是圣人至尊,也可斗上一斗,盘古开天之身,岂止非凡!
十二祖巫醒来,日夜修炼,修为与日俱增,证道之路也难,及至瓶颈,静极思动,却取自身精血结合都天神煞之力,造就一族,名曰”巫“,都修肉身神通,不修元神,磨砺己身,种族日益壮大,初为十二部落,各尊一祖,十二祖巫之名由此而来。巫族长相也为奇特,不为人形,或蟒头人身,或虎头蛇尾,或人面鸟身,或背生双翼不一而足,和祖巫形象多有相似。又有神通,可操控风雨雷电、转换天气,也可运转五行、金木水火土。端的是神通广大,法力无边。难怪后世也曾被人族尊称为神,早晚祭拜。
巫族不拜天地,只尊祖巫,杀戮走兽以为食,拼比战斗以为乐,真正蛮荒之景也,也为自然之道、蕴含天地妙理。通天一路前行,观景于心,领悟颇多,道行日益精进,这一日却是到了那主宰大地山川的后土祖巫部落所在之地。那后土祖巫,人身蛇尾,天生控土,亲和大地。后土祖巫也是十二祖巫之中最神秘的一位,平日并不显现祖巫之身,而是变化人形,身着宫装,长发披肩,面容清秀平静。只因通天知晓娘娘未来有演化六道轮回之伟业,从此十二祖巫不全,都天神煞大阵不立,正欲以此为契机,参与滚滚之量劫,谋取功德无量。
好个通天,只见庆云翻滚,光芒闪动之间,已然有诛仙大帝对面相立,形象与通天有九分相似,剑眉星目,身披法袍,斜背四剑,气宇轩昂。只听通天道:“如此,劳烦道友走上一遭。”只见诛仙大帝将身一转,已然化作一大巫形象开口道:”执念所在,不得不往,道友自回。“三尸化身,果然玄妙,都为一体,也无需多言,遂转身离去。
巫族正合发展之期,每日有巫出,诛仙大帝也得混入其中,又有巫族生性耿直,不重心机,也无人怀疑大帝身份,日夜相伴,各得发展。
通天埋下伏笔,不欲久留,也自打道回府,回府途中,却是路过一地,万壑千岩,空谷幽兰,居然是先天五行之地,只见此处有先天精气掩盖天机,五行之阵观之不明,通天寻迹而入,正见一蛋,掐指一算,原来是凤凰之子,后世孔宣是也,有言道凤凰不落无宝之地,孔宣生长于此地,可将先天五行之精炼入己身,也有机缘领悟先天五行大道,此时尚不是出世之时,通天微一思索,挥手布下聚灵之阵,颠倒乾坤,又将一道灵光射入蛋中,却是传法。
原来通天思及那后世孔宣行事颇对自己口味,欲要收其为徒,成就一番师徒美德。通天炼三花聚顶、五气朝元,天下五行之法怎能出其右,正要助那孔宣炼就无物不落得先天五色神光大法,日后师徒俱都威名远扬,岂不快哉!思及此处,通天心旷神怡、神采飞扬,此番下山,功行圆满,收获不凡,万事俱备,静待生枝开叶!
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