易星世界,日月为易。易者,日月之谓,阴阳之合体也。日月之下,茫茫万事,皆为易事。
所以,易星世界的人们,在不混淆事物称谓的时候,有时爱冠之以一个“易”字:易师、易生、易者、易物、易月、易日、易修……并无特别的含义,无非是特定世界的一种禅辞偏好。
当然,武功不等同于易功,因为易功还包括文功、巫功、陶功、卜功等等,但是,易功可以理解为狭义上的武功,武功,虽然只是易功中的一个子集,但是,因为它在易修中与众不同的地位,人们愿意如此,一种习俗而已。同理,易修包括文修,也包括武修、兵修、厨修,诸如此类。
易,之于词语,是一种很广泛、笼统的修饰。
易师,中心字就是‘’师‘’。周易师,即是周师傅,抑或周师父、周老师的意思。
周易师把神药慎重地交给银风竹,千叮咛万嘱咐,教他如何给孩子服用。
银风竹小心翼翼地捧着这一瓶金贵的“经络康”,眼睛里发出异样的亮彩。那神情,与老头子从鱼凫公子那里帮小喜讨取到酒药还的时候,极为相似,甚至更为复杂。
小主的经脉,就是在被放逐之前,为“灵力散”所伤的。不幸中万幸,中途时刻,被老头子警觉发现,悄悄地用了李代桃僵和瞒天过海的办法,让孩子逃过了这一不复之劫。
孩子还小,身体虽然有所伤害,但是得到及时的止损,虽然说后来又经历了坠崖事故,但从后面康复的情形来看,希望还是有的。只是自己.......
银风竹与周突达成了神药的交易后,自然而然,就和小喜说了出攸前被人暗中投喂“灵力散”的事情。那应该是政敌最阴狠的一招:既显示自己并不赶尽杀绝的宽容,又让对手彻底丧失一项至关重要的核心竞争能力。不过他们也没有想到,银狐玥的媵臣竟然这样忠心耿耿,不但识破了这个计谋,而且还神不知鬼不觉地代主受过,自食经脉损伤灵力尽废的恶果。
小喜因为食用了鱼凫紫夏所赠药酒,实现了灵肉合一,所以对于身体的状况还是自信满满的。他不想白白浪费银伯花光了仅有的钱财所购得的神药。
“现在,用这药最值当的人,还是银伯!”攸喜自言自语。但是,自己不用而强着老头子来用这神药,怕是行不通呢,老人家这事情上死犟得很,毕竟这种东西,只是恰巧遇上了周突这样的生意人,才能幸运地购得一次的。
于是小喜假装配合的样子,接了银伯手中的药,背过身去,偷偷地做了一个手脚。少年要用暗度陈仓的办法,来悄悄回报老人的相救之恩。
......
好奇心是学习探索的动力,它让小喜在周突的武修课上,表现得干劲十足。
一个愿意学,一个愿意教,师徒两人一拍即合,诸事谐宜。周突为让小喜在武修灵力上的二次开蒙走得更好,特意迟滞了几日行程。
周易师教他:
武修内力,能让力灵之玉发出九种能色光芒,分别对应九重力境:
一重红芒境,
二重橙芒境,
三重黄芒境,
四重绿芒境,
五重青芒境,
六重蓝芒境,
七重紫芒境,
八重白芒境,
九重彩芒境。
实际上,与武修灵力,也就是内力,相对应的,是魂力。灵力为体,魂力为用,两者相辅相成,只是,灵力可以用灵玉测试,魂力却不可以。
灵力之元有四:象元、速元、形元、气元。
四种力元,各有元斗,元力之活性,各用其元斗之星站衡量。
各元斗之内,有星站七个:
第一站瑶光,
第二站开阳,
第三站玉衡,
第四站天权,
第五站天璇,
第六站天玑,
第七站天枢。
星之站位,代表了力元的活性,力元以星站的形式释放能量,谓之站星之能。
元斗之内,七星皆明亮,则力元活性满斗,元斗发育完备,元斗激活,力以元斗的形式释放阶能。元斗之能则可让力灵之玉发出对应之阶的光芒能色。
某阶能境内,一只元斗完备、激活,谓之某阶某元满斗,或某重一斗;两只元斗激活,谓之某阶二元满斗,或某阶二斗;依次类推,三只元斗激活,谓之某阶三元满斗、某阶三斗、某重三元满斗或某重三斗,等等,随心所欲,不一足而论。
四只元斗皆活,作用于力灵之玉,灵玉放出异常明亮的阶色光芒,玉心有双色鱼形生成,两鱼阴阳互补,首尾衔接,犹如旋洞,是为某阶满元满斗之境,谓之洞明。
洞明之态不可久存,双鱼逐渐消散,灵力之能发生跃变,能色很快升到更高阶层的境界。高阶能境内,若四只元斗尚无一斗激活,此时,武之灵力,作用于力灵之玉,随着前阶洞明之鱼的消散,玉质回归玄灰本色,只剩下两点鱼眼,鱼眼一阴一阳,阴眼融没在灵玉的玄灰本色之中,阳眼则是高阶之色,虽可辨认,其光芒细微,此时,谓之隐元。
相同能境之内,一只元斗与数只元斗,它们释放出的能量,让力灵之玉发出的芒色质相相同,但效率与持久性有不同区别。
……
小喜开始听得如梦如幻,不知所以。周突拿出另一枚素灵玉,品质与银风竹的那块灵玉相类,开始给他变魔术。
周师运气发力,轻松地把一块玉璧变成了一个可以戴在脖子上的项圈。
然后又变,成了玉碗、玉梳头……都是玉质的器物。>
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