第二章 埃及之主

链和枷伮（就是木乃伊双手交叉拿那个）然后还不忘给赵蒙披上白色的法老标配长袍，以及围在脖子边上一圈又一圈的黄金版链。

    赵蒙此时一脸蒙蔽的任由大祭司摆布，不过很快他了解到，这可能是有史以来最简陋的登基大典了。

    公元前343年秋，奈克普波非大帝于塞伊斯登基，年仅16岁。参加登基大典仅有阿蒙大祭司安赫奈布和主祭司皮安赫两人，历史由此翻开了精彩万分的一页，这是属于奈克普波非与亚历山大的时代。

    不过这都是后话。

    言归正传，赵蒙利用强大的适应力此时已经正式代入这个角色了，他在塞伊斯的王宫召见了塞伊斯城的军团长，阿蒙肯塔。

    他此时正在赵蒙面前，在一张简陋的地图上指指点点。

    “...现在最大的守城兵力也就三千人了，共有10辆战车，一千矛兵，其余全是弓箭手，陛下。”阿蒙肯塔一脸肃穆的说着，眼睛不时瞄着站在赵蒙身边的大祭司赫安奈布。

    赵蒙此时也是满脸黑线，因为他也不知道怎么办，波斯军队还有半个月不到就兵临城下了。

    忽然间，赵蒙想到了什么，对阿蒙肯塔问道：“塞伊斯东面的尼罗河支流有多宽？”

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    “大概二十五臂十腕（古埃及常用单位，约25米）”

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    “你觉得波斯人会在哪里扎营？”赵蒙再次问道。

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    “这要看波斯人如何看待我们的城防，如果波斯人认为我们尚有一战之力，他们可能会在塞伊斯城东面十里外的平原扎营观望，如果波斯人认为我们不堪一击，他们可能直接在塞伊斯东面尼罗河支流边的低地扎营，以便休整一夜后攻城。”阿蒙肯塔不明所以的回答着。

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    “看来事到如今也只有赌国运了！”

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    注1：圣书体，也就是神庙壁画上刻的象形文字，只在死者之书与神庙使用，民间并不使用，民间使用的是简化的通俗体。

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    注2：内克塔内布二世在其执政前期对波斯打了许多胜仗，被埃及人民誉为“神鹰”，也就是荷鲁斯的化身。

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    注3：阿蒙神与拉神原本是两位神，但是在十九王朝后在下埃及地区统称为一个神，阿蒙-拉。

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    注4：斯奈夫鲁和阿蒙霍特普三世也曾用过此帝王名，以及莫阿特卡雷是法老的标准头衔。