南方这些商人,一个个精明得很。
朝廷要推行银票新政,他们有人自然是能立刻想到这件事的本质上。
崇祯问道:“都是哪些人在担忧?”
陈奇瑜说道:“主要是南直隶的诸多商人都在担忧。”
陈奇瑜给的答案很模糊,他不想点名道姓,担心皇帝的刀又飞过去了。
实际上,崇祯并没打算在南直隶再次大开杀戒了。
毕竟去年已经杀过一批。
就算是朱元璋,也不可能这么杀。
再杀下去,民间必然会大乱。
明年皇太极就要大规模对北线用兵,他还想着能在南直隶收揽一波人心,为边境供给更多的粮食。
“这件事你有什么办法吗?”
“办法倒是有,乾元堂的商品在南京城大受欢迎,从官员、商人到平民百姓,都很喜欢,若是规定乾元堂的交易必须用银票,事情会好办许多。”
乾元堂是朝廷编制下的,属于中央的国营商社。
陈奇瑜虽然是应天府知府,副部级高官,但是他无权干涉乾元堂。
所以,这事还必须得请示皇帝。
“准,就这么办。”
乾元堂以它强大的产能,在南京城玩薄利多销。
香皂、香水、卫生纸这些生活用品,卖得都很亲民。
再加上南方潮湿,又热,南方人洗澡频率更高,而且应天府经济发达,人们对生活品质追求更高。
乾元堂的这些商品,已经不是生活用品了,而是生活必需品。
以前没有用的时候,倒还好说,没觉得有啥。
后来使用过后,还就离不开了。
就像21世纪的人,在使用智能手机之前,日子一样过,等到智能手机出来之后,就离不开了一样。
从生活必需品下手,去推广银票,是最合适不过的。
如果一道政令强行大家平时全部使用银票,则会出现以下的情况:
南京银票数额不够,银票的印刷厂在北京,从北京调度过来需要时间。
一旦银票数量不够,政令又发出去了,怎么向民间交代呢?
很难把控银票的供需关系,印多了过来没地方放,印少了又不够。
再说了,银子兑换银票这个过程本身很复杂,需要人在现场拿着秤一个个称。
所以强令使用银票不可取,只能用软硬兼施的手段。
崇祯又说道:“银票的事,你不必担心,放开手了去推行,总有人顽固的人不愿意接受新鲜的事物,他们翻不起大浪,银票是大势所趋,它会让人的生活更加方便。”
“是,陛下圣明,臣受教了。”
“王永斌。”
“臣在。”
“南京军政如何?”
“回禀陛下,目前南京有驻军一万,另外三千调度到了淮安一带。从上个月开始,正在按照枢密院的政令,筹备新的预备役,今年目标完成5万预备役名额。”
“第一批预备役在各县下面招募,配合新村镇官员的落地,招募预备役。”
“预备役没有发放俸禄,但可以免费获得朝廷的良田分配。”
其实这和军户有点像,不过还是有本质区别的,军户是一种户籍制度,是对人的社会身份的一种锁死,世世代代。
但预备役,是兵,也是民,是民的时候,就是普通老百姓,是兵的时候,随时被朝廷征召,不会出现必须固定在这一带,世世代代这样。
朝廷去年在应天府案中没收了许多良田,应天府在推行良田国有化,也就是说这些田都是国家的,可以免费分配... -->>
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