nbsp; “李恪!”
崇祯点了一个名字。
刚才那个点头的矮个子微微一怔,他有些紧张地说道:“在!”
“你是工科第一。”
“是……是……学生运气好了一点……”他紧张得说话都在发抖。
“不是你运气好,是你有真本事。”
啥?
我过去只是个木匠工,我也算有真本事了吗?
李恪有些懵逼。
“朕现在在扩充南京城,要把南京城再扩大一倍,把南京人的人再增多一倍,你说朕要修建多少房屋?”
“这……”
“你说你是不是朕要的人才?”
“这……”
“当新城需要在修建10万间房子,就需要1万个会修建房子的人,100个懂得构建房子的人,而你就是其中会构建房子的人之一,有你这样的人,有100个,朕就能在几年之内,把修建出新的南京城新城区,是不是?”
“是……”
李恪还是懵逼的。
“你现在知道你的将来了吗?”
“学生……学生知道了。”
崇祯又说道:“20年后,若是李恪政绩突出,被吏部评选,担任江西省布政使,南昌要扩建新城,他这个布政使是不是完全可以借鉴之前的经验?”
众人这才恍然。
而张老板则继续画着大饼:“所以说,他李恪就是我大明的人才,只要他在南京大学潜心学习,前途不可限量!”
大家都向李恪投入羡慕的目光。
崇祯又说道:“朕可以明确地告诉你们,国朝需要的就是你们这样的人才。”
“朕对人才从来不会吝啬。”
“大明的未来,在你们身上。”
“新政的新任官员,朕会重点从大学里考虑、提拔优秀学生,你们认为自己有才华,朕能提供给你们充分的施展才华的机会。”
下面顿时有人大声道:“陛下圣明,万岁万万岁!”
声音越来越大,喊的人越来越多。
所谓的得人心,其实就是照顾到他们的利益。
目前大明朝还没有对外扩张,其实还存于内卷状态。
而内卷状态下的资源都被头部的读书人和勋贵、皇族们占领了。
现在宗室被拔掉,勋贵都砍得差不多了,释放出了一大波资源。
儒家的读书人也该挪一挪自己的屁股,给新学腾出位置来了。
你看,所有的一切,都是有预谋,有计划的。
都在张晨的这盘局中,不曾乱过。
这些人是新一代的读书人,他们接受的不是儒家的道统思想,而是张晨立起来的意识形态。
中国古代有两条权力线:
一、皇权为主的世俗权力,管行政,有世俗政权。
二、以儒家为代表的道统权,即治国的解释权。
儒生们认为自己掌握了圣人的治国圣学,所以一个穷书生可以鄙视家财万贯的商人,因为这个穷书生学了圣人之学,是道统的解释人之一。
如果皇权不被道统认可,就叫名不正而言不顺,是要失民心的。
所以,古代的帝王治理国家,必须依靠这帮读书人。
然而,现在新学就是向这种传统的道统在发起挑战。
眼前的这些人,都将不是之乎者也的信徒。