但这勾践前没有降低文种的势力,并且一直让文种轰轰烈烈地发展开来,因为要想灭吴,必须国家强盛,而文种是块好料,那时正需要,所以勾践自已宁愿龟缩在种田养猪当时,也同意让文种在越国瞎折腾!
勾践灭吴后,成为一代霸主,他的权威也绝非文种可比,这时大仇得报,也没有必要再用文种了,飞鸟尽良弓藏,这文种的结局便一目朗然。
还有一点,这或许与勾践落难时,文种到吴国看望他,亲眼目睹勾践“跪舔”夫差的丑态有关。
所周知,勾践当年为取悦夫差,尝过夫差的粪便。这被传出的丑闻在越国大行其道,越国又咋能知道呢?没有被传出的又有多少呢?勾践贵为一国之君,夫差难道不清楚放勾践回国,可能对吴国构成啥威胁?
为何夫差仍然不听劝阻,坚持释放勾践回国?只有一种可能,勾践在夫差面前做得许多“下贱”的跪添之事,把夫差舔得飘飘欲仙,完全消除了对勾践的戒备。
勾践的所作所为,陪同他侍奉夫差的文种想必一清二楚,这大概也是勾践灭吴后,范蠡毅然离他而去的原因。
文种深知,勾践为维护自己的权威,必然要掩盖当年的丑闻,必然会想方设法让了解他不堪往事的人闭嘴。范蠡走后,越国见证勾践不堪往事的大臣只剩下文种,让文种闭嘴便可彻底杜绝丑闻传播的隐患,加上文种功高盖主,勾践自然产生赐死他的想法。
而在范蠡当上了丞相后,却意外地出逃了,说明他真正参透了帝王与臣子之间关系!其实这只是猜测,不一定是真的。能雄霸一方的霸方,岂能这么注重小节,那些小小瑕疵,根本不可能放在心上,最主要的是现在越国一统,中原霸主成形,自已有精力亲力亲为了!再也不需要文种来拖自已的后腿了!
——
孔子已去世安葬后,其弟子皆在墓地守丧三年。三年满,相诀而去。
再说子贡,子贡先向鲁国国主回复这次灭吴的经过,以及轰轰烈烈的那么多的故事,其中不泛嘚瑟的傲骄。
吹嘘完自已的业绩后,阿赐来见孔子,本来还有些担心回来见了夫子会受到训斥,可这时发现孔子已驾鹤仙逝,阿赐觉得自已回来晚了,对不起师尊,孔门其他的三千弟子守了三年墓,然后以担心礼崩乐坏为借口,飘然离去,阿赐则苦哈哈地在墓旁守了六年。
墓边,“治任将归入揖于阿赐,相向而哭,皆失声”。“唯阿赐庐于冢上,凡六年,然后去”。阿赐比其他人多守丧三年,尽了对师尊的一片孝心。
这六年也没闲着,追忆先师功德,再加上心灵手巧的阿赐用木头雕刻出孔子像,有师尊一个人的,也有孔子夫妻在一起的,雕得惟妙惟肖,这使得前来祭拜的各国名门望族、将相诸侯见了,都想拥有一个作纪念。
阿赐又从这... -->>
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