第二百九十七章 交流的可能性

见到塑像、画像之外的元力上人。

    这个头发随意束起的男人，却没有今日今法修这样昂扬而开放的气质。他更有一种隐者的怪僻气质，始终盯着王崎，似乎有什么话要说，又似乎没有。

    幻梦之中，王崎小心的保持距离，同时开口道：“前辈……可是元力上人？”

    “知道这个名字……你我果然是同族啊。”元力上人露出了了然的神色：“看你的样子，人族现在还过得不错？”

    “前辈曾为人族开立一重大道。这一重道，我族至今仍在持守。”王崎如此说道。

    元力上人点了点头：“很不错。看起来，我确实是这个宇宙最为特殊的生灵。只是我过去曾经的道路，都能走到这一步……”

    王崎心中突然咯噔一下。

    他最不愿意相信的事情发生了。

    元力上人没有站在人族的立场之上。

    他似乎已经抛弃了过往的道路了。

    在地球上，尽管有很多人说，艾萨克·牛顿晚年抛弃过去，走向神学。但这其实是一个无解。在艾萨克牛顿的时代，“信神”并不是一个选项。他生来就是基督徒，并且一直到死都是。

    只是，艾萨克·牛顿在神学上的信仰，却是多少有些……与众不同。

    他终身都在考证《圣经》之中伪造的部分，否认“耶稣是神之子”，否认“三位一体”。他重新计算过“救世主弥赛亚”降临的日子，并确认那与自己出生的时代接近——他认为自己很有可能就是预言之中的救世主，而非耶稣那位普通先知。

    艾萨克·牛顿在地球历史之中并没有“堕落”的事实。

    而在神州这一段被选择的历史上，最强的神道力量在元力上人出生的时候就已经消失了。他自身根本就没有信仰神道的可能性。

    这并不是两个世界历史的映射。

    王崎从没有想过，自己会遇到以敌人身份出现的元力上人。

    王崎叹息：“前辈可曾知道，仙天税吏，曾经来到过神州故土，险些将人族灭杀？”

    元力上人皱了皱眉，然后摇了摇头：“我并不知道。不过，如果有必要的话，那样做也是正常的。”

    “什么？”王崎惊讶了片刻。

    “我在拯救这个宇宙的众生。”元力上人平静的说道：“我曾见得大道，所以我知道，过去的我，只是在虚幻之中挣扎着的可怜之人。但正所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨——我正是独一无二的天选之子。我的使命，是将宇宙从这虚幻的痛苦之中拯救出来。”

    王崎沉默了。

    “故乡，同族，与我而言，都只是过去了。若是他们能够幸运的活到最后，我自然会拯救他们。若是他们没有那个天命，那么也只是他们倒霉罢了。”元力上人继续说道：“不过，你很有意思。既然我们是同族，那么，我给你一个机会。来仙天神庭，我便封你为正神。”

    王崎道：“看起来，前辈一定是知道了什么东西——比如说，神州的历史，在冥冥之中，被某个大能选择过，被塑造过……”

    元力上人讶异：“你居然也能知道吗？不错，不愧是在我过去的道路之中走下来的人。”

    “争斗”的可能性在渐渐减少。

    “交流”的可能性在逐渐增加。

    这是不存在的交谈。没有发生过，只有来自于未来的，“似乎是根据两个前知者的意象凭空生成”的信息回传。

    王崎道“前辈，你曾经走过的道路，还有人在走……如我这般来到这一层次的，也有不少……”

    “在虚幻的道之中，确实是第一等的了。”万理天尊笑了：“毕竟是曾经的我所开创。但是……它已经到头了。到了你这一步，就再也进行不下去了。你已经立足在这里了，却还是不明白了？何其愚昧？”

    这是前知所造成的后果。

    有限前知始终受限于前知自身的局限性，无法绕过知见障，也无法超越事件视界，更无法无法作用于“趋向无限”的奇异性上。

    而对于研究者来说，前知之能，一定程度上，反而强化了知见障的存在。

    “实证”与“归纳”失去了意义。

    “科学的范式”被破坏。

    对于人族来说，这就是最严重的文明之天劫——很有可能就是属于人族的“莫名之障”。

    如果不能针对前知，改变求道的范式，重新确立“实证”的价值，乃至于重立实在性，人族今法就会被彻底摧毁。

    仙盟曾经采用了一种“将太过高深的法门归纳为尚不清楚原理的技术”的做法，并等待自己能够理解那些技术的那一天。

    他们也确实在理论上不断接近神魔的层次。

    而当他们立足与实在之域的时候，他们也在尝试调整自身。

    但万理天尊是不同的。