在人类中,七罪。说的就是生灵各自的欲念。欲念太强,就成了原罪,成为罪恶的动力。七罪,若要划分,可划分为:一,好色-不合法礼的**,例如通奸。
二,饕餮-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
三,贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。
四,懒惰-懒惰及浪费时间。均衡:一方比另一方付出更多。
五,愤怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
六,妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
七,骄傲-期望他人注视自己或过度爱好自己。
这些,帝释天在前世,亦曾稍微的了解过,上面的,乃是西方的说法。而他理解为,七情六欲就是七罪,因为,正是因为欲望过于强盛,才会有种种罪恶发生,而欲望,来自于七情六欲,欲望不可杜绝,是原罪,亦是动力。
只要在这世界上,有生灵存在,欲望就不会消失。
玉琴中,融入七情六欲无极炼阵,只要在一定范围内,所有的欲望之力,就会在阵法的吸引下,不断的投进琴中,可谓,玉琴已然是一件可以吞噬无穷欲望之力的无上瑰宝,称为七罪,可谓名副其实。
感受到自己与七罪妖琴之间那种血脉相连的脉动,眼中不由露出丝丝满意的神色,喃喃自语道:“七罪啊七罪,可惜,我现在还不懂得音律,弹奏古琴,否则。用你弹上一曲,不知会是何等情景。”话音中,带着一丝叹息。
自己现在有七罪妖琴在手,堪称是古琴中的瑰宝,要是再懂得音律,以古卷上所述的音波攻击手法弹奏,就算是一曲平常的曲子,只要将曲中蕴涵的韵味弹奏出来,绝对会有惊天动地的伟力。
一曲肝肠断,若弹起,说不定能听者肝肠寸断。
一曲高山流水,若奏出,说不得能让山峰起舞,河川倒流。
古卷上描述的乐曲神威,让帝释天心中向往不已。也就是古卷中所叙述的景象所吸引,这才下定决心,要修炼音攻之术。毫不犹豫的炼制出这张七罪妖琴。
他需要力量,他需要古卷中所描述的那种强大力量,只有力量,他才能在将来,有能力应对各种各样的危险。
《虎啸功》只是修炼之法。而且还不是高深的妖修功法,里面没有攻击的妖法,攻击手段的缺乏早就令他深有体会,《七罪神曲》就是他唯一的选择。变强的最佳途径。
“叮咚……叮咚…….”
就在他轻声叹息之时,七罪妖琴似乎感觉到他心中的遗憾一样,突然,一根根琴弦,没有一丝征兆的自行的跳动起来,一声声或高或低,异常清脆的琴音连接在一起,竟给人一种无比奇异的感觉。
仿佛,身边的景象突然大变,置身在一个光怪陆离的世界中,到处充满着欲望,琴音似乎能勾出人心中最深处的欲望,不自觉的沉迷于其中,沉迷在琴音为其构造出的世界中,在那个世界中,所有的一切皆围绕着他在转动,让人,无法自拔,禁不住的要永远的沉沦下去。
琴音悠扬中带着一丝妖异。
叮叮咚咚的向山洞外传播开来。
几乎转眼间,就覆盖了整个万妖谷。
霎时间,奇异的变故发生了,只见,琴音所到之处,一屡屡漆黑的气体纷纷自虚空中浮现出来,这些黑气,不同于妖气。异常的邪异,每一丝,都似乎能引动人内心的无边欲望一样,刹是可怕。这些,皆是弥漫在天地间的欲望之力。
本来无形无质的欲望之力,在琴音下,竟不可思议的显露出了形体。
而且,这些黑色的欲望之力,顺着琴音传来的位置,纷纷如乳燕归巢一样,纷纷冲进山洞,向着晶莹的玉琴兴奋的涌了进去。
黑气,在一碰触到玉琴时,立即就被轻易的吞进琴中,一缕缕,一丝丝,玉琴就好似是一口无底洞一样,只要黑气出现在身边,马上就会被其吞进琴中,而玉琴在吞下这些欲望之力,泛出的盈盈玉光中,都弥漫出一种妖异的气息,越加的开始浓郁起来。
南蛮山脉。不知道存在多少岁月。
在山脉中,积攒的欲望之力不知道有多少,要知道,欲望之力只要出现,一般就不会消散,只是散发在天地间,无形无质,寻常人根本就看不到而已,现在被玉琴的琴音一引,纷纷显现出来,大量的欲望之力。源源不断的向玉琴中涌去。
欲望之力的涌现... -->>
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