第十章 雪僵

在。

    雪僵可以说是僵尸的一种，但也可以说不是，因为他们的存在类似于结合了僵尸特点的活尸。雪僵是人为制造出来的，而不是天生的。雪僵在生前必须服下一粒活佛舍利，虽说活佛舍利的数量并不在少数，但也并不多。无论是哪个供奉活佛舍利的寺庙，都不会将舍利子交出，因为这是他们的精神信仰。

    有人说舍利子不过就是没有完全烧化的骨质和牙齿，那是他们知识所限下的判断。真正的舍利子，是活佛们个人戒定慧修行成就之结晶，是佛力的具象实体化后的产物。确切的说，是引渡一个人皈依佛法的缘法之物。如果这个人与舍利子契合的话，假以时日，有机会成长为新一代活佛。毕竟，他继承了上一任活佛的佛法。

    雪僵的形成九成九会失败，首先就是皈依佛门，而且舍利子一旦服下，便会与这个人融为一体，即使不契合，也会或多或少有影响，也就是说杀死他也拿不出来了。其次是身体，在未死之前就让他的身体硬如寒冰，并保持着盘腿打坐的姿势，差了一分也会失败。最后是环境，必须是高山雪峰之顶，承受严寒之气的侵袭，若能坚持个几十上百年不倒，必须是无任何固定，那么就差不多成了。不过，最重要的是必须完全自愿成为雪僵，否则即使达成后面的条件也是无用。

    雪僵的存在，是为了守护某样东西。因为没有自己的意识，这点跟普通僵尸一般无二，不过绝对个个都是尸王级的，所以在他们生前到成形之前，都会有人来在他们脑袋里刻下咒印，以达到最初的目的。

    雪僵的炼制之法，由来已久，具体出现的时候是在后汉永平十年之后，佛家进入中国之初。这点，就有点耐人寻味了。

    这里有三只雪僵，说明雪峰顶上，至少有着150之数，原来肯定有300之多，毕竟成功率摆在那。也许，是运气好，才有可能出现这么多也不定。总之，除非佛家发展最鼎盛时期，又或者从发源地寻来，是不可能有如此之多的数量的。这一下，范围一下子就锁定到唐代了。

    不过，如此悠久的岁月下出现的雪僵，似乎我也扛不住啊。个个都是尸王级的存在，而且又是三个，尸王进一步便是魃，上千年的时间，也不知道他们是不是靠近了雪魃级了。这点我不确定，但是眼下能肯定的一件事就是，房剑仙和那草帽男快撑不住了。

    他们是所有反抗的主力，而小乖她们，似乎都受了不同程度的伤，尤其以扎西德吉的最甚，整只右臂都能看见白骨，鲜血染红了地上雪地。

    草帽男忽然喷出一口鲜血后，气势瞬间萎靡了下去，因为倚着剑才没有倒下去。下一秒，一头雪僵便向着他挥来绝对可以断石裂金的一拳。房剑仙暴喝一声，双手握剑横砍在那攻向草帽男的一拳，虽然击退了雪僵，但是同时自己也中了雪僵的一拳，身体连带着草帽男向后滑去。捂着胸口吐血，拿着剑的手几乎跟装了马达一般抖个不停。

    击退一只雪僵，又有两只雪僵补上，房剑仙脸上露出了绝望的苦笑，似乎是看见了自己接下来的下场一般，危在旦夕。