第四二九章 微子二兄弟逃隐

    第四二九章 微子二兄弟逃隐

    听到纣王的夸赞，妲己不以为然的说：“我虽然是女流之辈，稍微学会一些阴阳之术，用它来检验阴阳，没有不准的，刚才的验骨髓那是算容易的事情了。如果遇上怀孕的妇女，我一看见就能知道她肚子里的孩子有几个月了，也知道是男是女，还能看出胎儿面在肚子里是朝向东、还是南、还是西、还是北的，没有什么不知道的。”

    纣王说：“刚才老少的骨髓你算得那么准，真是神了，这我已经看见了。至于说到孕妇，想来也不会有错了。”

    于是命令当驾官传下旨意：“到百姓中找些孕妇来见我。”奉御官赶往朝歌城。奉御官在朝歌城里到处寻找。找到三位孕妇，一起抓起来送往宫门来。

    被抓的三位孕妇与丈夫们难分难舍，抢地呼天，哀声痛惨，大声叫喊：“我们这样的平民百姓，又没有触犯天子的王法，也没有拖欠钱粮，为什么要抓我们这些有孕在身的妇人呢？”

    儿子舍不得母亲，母亲舍不得女儿，大家都悲悲戚戚，就这样前呼后拥，拉拉扯扯到了宫门。箕子在文书房与微子、微子启、微子衍、上大夫孙荣正在商议：“袁洪作为大元帅，要打退天下的各路诸侯，不知现在情况怎样了。”

    只听见外面九龙桥上闹闹嚷嚷，有人呼天叫地的喊声，声声不绝，这些人听了都很奇怪，一起走出了书房，间明事情的来龙去脉。看见奉御官拉着三个妇人进来。

    箕子就上前问道：“这是怎么回事情？”妇女抽泣着说：“我们都是女流之辈，也没有触犯天子的王法，为什么抓我们这些女子？老爷您是天子的大臣，应该为国家为百姓办事，救救我们的命吧？”

    说完哭声不绝。箕子急忙问奉御官怎么回事。奉御官回答说：“皇上昨晚听娘娘说些什么，后来抓了老少两个百姓敲断了腿骨验查了骨髓，根据骨髓充满与否可以知道他们生时父母的年纪，结果皇帝十分高兴。娘娘又说，如果想知道是生男还是生女，可通过剖腹验查胎儿，皇帝听后很相信，就特意命令我们去抓孕妇来验证。”

    箕子听了后，破口大骂：“真是昏君一个，一现在正是敌人大军已到了城下，国家命运危在旦夕，还在这儿听信妖妇的谗言，真是天下的大罪孽呀！请左右手下人暂时别动，等我去见皇上阻止这事情。”

    箕子怒气冲冲，后面有微子等跟着，一起到了鹿台来见皇上。再说纣王在鹿台上专门等着孕妇来验查姐己的技术，看见当驾官报告说：“箕子在门口等候接见。”

    纣王说：“请进。”箕子上了鹿台，俯在地上大哭起来，说：“没想到成汤已传了几十代的天下，今天一旦丧失了，却还不知道警惕起来，反省修善，还造出这样深重的罪孽，你将来要以怎样的面目去上天见先王呢？”

    纣王听了大发雷庭，说：“周武这样的叛逆之人，今天有大元帅袁洪足以抵挡，斩将覆军，不多日就将全胜了。我偶尔有兴致赏雪。看见早晨渡河的人，有老的和年轻的，看见他们渡河时惧怕冰水有所不同，幸亏皇后能讲明原因，使我能够解决疑伺，在道理上讲有什么不对的地方？今天我又想剖孕妇来验查生男生女，又是什么大不了的事，居然你敢当面侮辱我，还敢狂言说到先王。”

    箕子哭泣着说：“我听说人是依靠天地的灵气而诞生的，并分化出五官来。只有为天地张扬大道，促成造化的人，才能成为百姓的父母。从来没有听说杀害生命的人，可以称为百姓的父母的。况且人死了之后就不能再活过来了，谁不爱惜自己的血肉之躯而愿意轻易弃生去死去的。

    今天陛下不敬重上夭，不整修道政，天怒民怨，人心每夭思乱，陛下不仅不自己反省一下，还去杀害无辜的妇女，我看八百诸侯现在驻兵在孟津，恐泊国家早晚难以保住，一旦大兵打到城下，又有谁肯去为陛卞守护都城呢。

    只是可惜商家的祖宗后代为他人逮住，宗庙被他人毁坏，宫殿被他人抢住，百姓成了他人的臣民，府库为他人居为己有。

    陛下不但不悔过自新，反而听信妇道人的话，敲断民骨，剖杀孕妇，我担心周武的人马一到这里，不用攻打城池，朝歌的百姓，就自然会把都城献出来给他们了！

    部队和百姓一起与陛下为敌，只是怕周武的兵马不能早日到来，一旦他们来后，军队和百姓都会用竹革装着食物、用水壶灌上茶水去欢迎他们。尽管陛下被抓起来，也是理所当然的事，只是可怜二十八代的祖宗神像，都会被天下诸侯所捣毁，陛下忍心这样做吗？”

    纣王听后心里大怒：“老混帐！怎么敢当面侮骂君主，将亡国罪加上我的头上！”于是命令手下的武士：“把他抓出去打死！”

    箕子大声呼到：“我死了没什么可惜的，只是可怜你是那么个昏君，败了国家，让万代的人所讥笑，即便是孝子慈孙也无法改变这种悲惨的局面！”

    左右的武士正要扶起箕子往下台托，忽然台下发出一声大喊：“不能这样。不能这样！”微子、微子启、微子衍三人走上台来，见到纣王，便伏在地上哭了起来，话也说不上来，边哭边说：“箕子是个忠良的人，对国家有功劳，今天所说的谏言，虽然有过激的地方，但都是为了国家好才说的，希望陛下能明断是非冬陛下过去剖了比干的心，今夭又诛杀说忠谏话的人，国家已经危在旦夕，陛下不知道醒悟，而我们则害怕百姓怨愤，这样的话，灾祸就会连续不断地降临的。希望陛下能怀怜悯之心，放了箕子，奖励忠谏的人，那么人心还差不多可以拯救，天意则也可以挽回了！”

    纣王见微子等人一起来劝告他，在没有办法的情况下，说道：“因为有皇伯皇兄的阻劝，就将箕子贬为平民百姓吧！”

    这时正好妲己从后殿走了出来，听到他们所说的，便另出主意说。“陛下不要这样！箕子当面辱没君王，已经失去了作为臣的礼节；今天如果放他到外面去，一定会坏事的。如果他和周武再勾搭起来，策谋叛乱，就会造成更大的祸害。到那时里外受敌，后果就严重了。”

    纣王问：“那么怎么处治他？”妲己说“据我的看法，还是将箕子剃了发须，作为奴隶关押起来，以张扬国法，使老百姓不敢妄自乱动，做臣下的也不敢用言语去冒犯君主。”

    纣王听了姐己的一番话后，十分欣悦，便命令将箕子关起来，贬为奴隶。微子看到了这种情景，己知道天命己经是无可挽回了，便走下台去，对微子启、微子衍大哭着说：“我们商朝已经延续了六百来年，今天被过来的君主失去了，也是上天有意要灭掉我们这一朝代，怎么办好呢！”

    说完后，微子便和微子启兄弟俩人商议到：“我和你们兄弟俩人可以把太庙里的二十八代神主像运往外地去，然后隐姓埋名，从此来保存商代的祖祀，不让它们在、起被人灭绝了。”

    微子启含着眼泪答应说：“怎么敢不尊命呢！”于是三个人便开始准备收拾，跑到外地去隐居了。后来孔子称当时的三个人说：“微子去之；箕子为之奴；比干谏而死。”所说的“殷有三仁”便是指他们，后来的人也曾写了首诗来赞烦他们：

    莺咭商郊百草新，成汤宫殿已成尘。

    为奴岂是延商祀，去国应知接后湮。

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