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第一百五十六章 困境的山谷壁垒

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    “哈马努城的戮斯,那个背弃信仰的混蛋!他居然真的能做得出来,把自己的灵魂献给了努伊婆——那个制造噩梦的女巫!亚罗格城就要守不住了!该死!”

    “不要害怕,虽然戮斯有了努伊婆的力量,但是我们有光明的惩戒之女!大家放心,神一定会眷顾惩戒之女的,她会祝福我们,把眼前的污秽都消灭吧!”

    “对,惩戒之女伴随我们,一切无可畏惧!”

    “啊!”

    “该死!”

    “冲啊,打碎这些腐臭的骨头!”

    努伊婆高地,斜阳山谷,亚罗格城方向,正在进行着一场激烈的战争。

    与以往的战斗不同,这一场战斗的双方不是人类与人类,而是人类与一群骷髅兵。骷髅兵是努伊婆高地西部城市哈马努城的势力,人类则是努伊婆高地东部城市亚罗格城的势力。刚才怒喝不止的,便是亚罗格城的士兵们。

    面对骷髅兵,他们很恐惧。但是与恐惧相比,他们更多的是愤怒。那群骷髅兵的由来,是源于哈马努城城主戮斯与努伊婆勾结,出卖高贵的灵魂得来的。这对于人类而言,实在是不可饶恕的行为。而哈马努城的人们,同样是基诺斯帝国的子民。

    正因为是同类,亚罗格城的士兵们才更是愤怒。该死的戮斯,把国家的士兵变成骷髅兵,再杀害自己国家的士兵。这样同族相杀的行为,叫人如何容忍?

    根据调查得知,此次努伊婆公然参与到战争中来,是因为她想要召唤死神前来,进行‘复活禁术’的实施,来复活她至爱的儿子。而她选择和戮斯合作,正是因为戮斯甘愿奉献自己的灵魂。

    自己甘愿奉献出来的灵魂,是死神最爱的。因为那意味着绝对的堕落,堕落的灵魂可以壮大死神的力量。

    正常情况下,没有谁会奉献出自己的灵魂,堕落而成为死神的‘口粮’。人们所认同、所向往的方式是灵魂升往天堂。能前往天堂的灵魂,可以投胎二次为人。但是堕落的灵魂,则永远被关在地狱受煎熬。

    人们鄙弃灵魂的堕落,那种行为为所有人类所不耻。

    但即便是如此,依然有不少人选择灵魂的堕落。因为堕落是一种捷径,一种变强、亦或是达到某种目的的捷径。当然,这也是死神的诱惑。正因为人们都向往神明,希望灵魂归于天堂,所以死神的势力较为薄弱,远远无比与天界神明对抗。

    为了壮大地狱势力,死神自然会抛出‘高回报’的诱惑。这就是所谓的‘堕落是一种达到某种目的的捷径’。

    当然有人会提出疑问,死神与天界神明是敌对的关系,为什么天界神明没有消灭死神呢?为什么要让‘甘愿堕落的人可以轻易得到死神的高回报’呢?换句话说就是,人为什么可以轻易堕落成恶魔?

    这样的问题并不好回答,天界神明没有消灭死神,自然是因为死神有存在的必要姓。而且,神明之间的法则,并非人类所能明白的。

    但是这并不意味着天界神明允许‘人类轻易去堕落成恶魔,以让死神得逞’。事实上,神明时时刻刻都在与死神斗争。教廷的存在就是最好的一个证明。虽然神明位归天界,无法直接插手人间的事,但他们早已在遥远的过去就选择了教廷作为他们管辖人界的代言。

    “砰砰”、“哧哧”、“喝喝”>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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